合影於西北大學丘醫生與何維荃

李傳德在西北大學

合影左起：黃仲楫，鄧衍輝，楊兆豐，鄭朝富

合影左起：徐婕雯，林蓮蓮，何維荃，趙伊齡

合影趙伊齡（左），徐婕雯

全體合影

【本報記者/周 鋒/採訪報道】10月21日是重陽節，華咨處松年中心組織一次一日遊活動，專程到維爾梅特村參觀巴哈伊教的教堂“巴哈伊靈曦堂”。
這是一次成功的一日遊。首先是組織嚴密，由趙奕洋任顧問，徐婕雯總領隊，按年齡分4組：第一組90歲以上7人，由楊兆豐、梅秀蘭帶領；第二組80歲以上7人，由黃仲楫、司徒仲平帶領，他們是重點照顧對象，設有醫生一名（丘楨禧）、護士兩名（后蓮英、劉錦彩）關照。顏弘二行動不便，上不了大巴，松年中心副主席趙伊齡開自己的小車來送。大巴和大巴司機是僱來的，據說僱用一天，費用就上千元。這一大筆費用由永勝旅行社老闆曾迪文贊助。贊助現金的有：趙奕洋，劉國新，朱慶龍，賴健強，賴志鴻，陳聰能，黃伍佩玲，劉炯玲，許向東，王劍平，錢懷德，鐘富華，呂瑞玉，李雯云，周賢孟，黃健平，林俊光，顏弘二伉儷。團體贊助的有華聯會，文景假期，台美商會，僑教中心，味全食品公司。
參觀靈曦堂后，順便到西北大學校園轉一圈，湖濱風景甚美。最後，大家到CHINA BUFFET自助餐館飽餐一頓，個個盡興，滿意而歸。

什麼是巴哈伊教？

【本報記者/周 鋒 】什麼是巴哈伊教？跟其他宗教有何不同？筆者應邀隨松年中心前往參觀，收穫不小，愿與讀者分享，不妥之處，尚望批評指正。
巴哈伊教信徒相信，從人類存在的開端至今，以至未來，造物主是通過一系列、一連串的神聖使者向人類啟示自己和宣示新教義。歷史上有記載的包括亞伯拉罕、摩西、克里希那、佛陀（佛教）、耶穌基督（天主教、東正教、基督教）、穆罕默德（伊斯蘭教）。每位聖使宣示的天啟，都為人類精神的演進展開另一個新階段，而巴哈伊教創教人巴哈歐拉便是現代的新圣使，也是所有宗教預示會降臨的大圣者。
儘管巴哈歐拉聲稱其造物主與伊斯蘭教、基督教的造物主相同，但他又說，他是造物主所派遣的最新的圣使，他的使命是要領導人類進入一個天下太平的時代。這就闖了大禍了。
巴哈歐拉（意思是“神的榮耀”）原名密爾薩侯賽因阿里（1817-1892），伊朗人。伊朗和土耳其信仰伊斯蘭教，而伊斯蘭教認為穆罕默德是真主派來的最後一位因此也是最高的一位圣使（先知），豈可再冒出來一個新圣使？大逆不道！因此他大半生被伊朗和土耳其囚禁和放逐，1868年被流放到巴勒斯坦，1892年死於囚城阿卡。基督教當然也反對，因為他把救主耶穌基督貶低為“圣使”，基督教還認為聖經是唯一的天啟，巴哈歐拉膽大包天，竟然要搞什麼新“天啟”和“新階段”。大逆不道！無名小卒一個，不去理他！佛教不信有造物主，因此根本不去理會巴哈歐拉。
但是，巴哈伊教的基本教義中有一點讓一些人感動：“我們都是一個人類大家庭的成員，所有宗教同根同源（其實佛教與巴哈伊教不同根同源），而且目標一致，一切聖典預示必會實現的世界太平的時代即將來臨。”松年中心委員李傳德對國學頗有研究，孔子曰：“神于天，圣于地”，意思也是上天派圣使來傳達“天啟”；只要我們好好學習天啟，“五十（歲）而知天命。”他認為巴哈伊教最可取的一點是“包容”。我認為其教義中有一點唯心思想也值得注意：“經濟問題要用精神思想來解決。”一般宗教都不太關心社會的經濟問題，認為太世俗了。可見巴哈伊教比較“入世”，比較世俗化。據說巴哈伊教徒合力在他們的居住區建立友愛互助，生氣勃勃的巴哈伊社區生活，以實踐其教義。
1893年第一屆世界宗教會議在芝加哥召開，巴哈伊教首次在北美洲被公開介紹。目前，美國信徒超過15萬5千人，在印第安族原住民居留地較流行。芝加哥巴哈伊靈曦堂于1953年落成，出類拔萃，建築頗有特色，是全球僅有的7座靈曦堂中最大的一個。特色是九邊形的殿宇，外圍有花園環繞，上有雄偉的穹頂，象征在造物主庇蔭下，全人類和所有宗教團結合一，而細緻的網眼外墻是用經過創新過程鑄造的石英水晶和白色水泥混凝土鑲板拼成，美觀大方。