（芝加哥時報訊）塞缪尔.亨廷顿在他的著作《谁是美国人》中系统性地阐述了美国人的文化、种族、宗教及其特征，是了解美国、了解美国人的窗口。其中他对美国人的人种观念做了具有历史视角的阐述，说明美国人的人种观念是深入骨髓的系统性观念。

很多中国人对美国的特征，只知其一，就开始盲目崇拜、笃信，把美国当成自己终生的理想之地。我想说：花点时间，了解一点美国的历史和现实，再去崇拜也不晚！

我还想告诉你的是：无论你如何努力，不论你有怎样的成就，你永远成不了真正的美国核心WASPs一员！

一、“仁慈”的鸠占鹊巢，残酷的种族战争

1620年11月11日，一艘来自英国的名为“五月花”的英国大帆船向美洲陆地靠近，在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。“五月花”号虽然不是第一个到达美洲大陆的英国移民船，但因为一份被称为《“五月花号”公约》的誓约而闻名，船上的一百零二名乘客在上岸之前立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。 这是美国历史上第一份重要的政治文献。

1、针对印第安人的种族战争”菲利普王战争“

1620年至1630年之后的几十年，来到普利茅斯和马萨诸塞湾的英国移民，与当地的土著印第安居民维持着合作关系，被称作“共同繁荣的黄金时代”。

新英格兰移民为了进行海外贸易，需要大量土地进行棉花种植，土著印第安人领地土地肥沃，新英格兰人长期窥视印第安人的这片土地，在与印第安人不断为边界地区的划分争论不休的过程中，新英格兰人已经逐渐侵占了更多领土。土著印第安人在忍无可忍的情况下，开始进行反击，因此引发了“菲利普王”战争。

菲利普王战争：1675–1676年，战争非常残酷，双方伤亡惨重，但是处于刀耕火种、落后的印第安人部落被新英格兰人打得七零八落，大部分人包括部落首领被杀死，大批土著男女老少沦为奴隶。

对于这场战争，曾任哈佛学院院长的英克里斯·马瑟却说：“这土地上的基督教徒对印第安人太仁慈了。”

2、以法律的名义，种族灭绝式强迫迁徙

在此后的200年里，美国人普遍认为印第安人是野蛮落后未开化的种族，美国不断利用战争手段挤压印第安人的生存空间。

美国《宪法》颁布后的50年间，军事部门的职责就是对付印第安人，采取的办法包括杀戮、威吓、驱赶和腐化。据统计，自1776年美国宣布独立后，美国政府先后发动了超过1500次袭击，攻打印第安部落，屠杀印第安人，占领他们的土地，罪行罄竹难书。1814年，美国颁布法令，规定每上缴一个印第安人的头盖皮，美国政府将奖励50至100美元。

19世纪30年代，时任总统杰克逊说服国会通过《印第安人迁徙法》，将南方6个州的主要印第安部落强行迁徙到密西西比河以西。此举引发了第二次种族战争，即西米诺尔战争（1835年–1843年）。战争以印第安惨败告终。

一位欧洲政治家、历史学家这样记录美国强迫迁徙的做法：“这种强迫迁徙造成的苦难之深，是无法想象的。被迁徙者本来就已经人口锐减，精疲力尽，他们所要去的地方已居住着别的部落，对他们充满敌意。路上忍饥挨饿，到了站还得打仗，苦不堪言。”

本书作者感叹：要是在今天，这种迁徙就会叫做“种族清洗”。

只可惜，美国的这种种族清洗，已经进行了200多年，仍然没有得到清算。

3、真正的种族灭绝

在1492年白人殖民者到来之前有500万印第安人，但到1800年数量锐减为60万人。另据美国人口普查局数据显示，1900年美国原住民数量为史上最低，仅为23.7万人。其中，裴奎特、莫西干、马萨诸塞等十余个部落完全灭绝。

二、黑人在美国的地位

到18世纪末，大批黑人被当作奴隶运进美国，使黑人在全部人口中占到20%。

美国的开国先辈认为：共和国政体要生存下去，就需要保持种族上、宗教上相对高度单一性。

1790年第一部国籍法规定：只有“自由白人”能成为美国公民”。

第一任司法部长兰道尔夫宣称：奴隶不是“我们社会的法定成员”。杰斐逊总统与开国元勋一样认为白人和黑人“同等自由，就不能生活在同一政体之中。”

美国黑人的抗议！”我不能呼吸“

美国当时的多任总统，都支持把黑人迁往非洲，即利比里亚移民区。

1857年首席法官罗杰.坦尼在一起案件的判词中宣称：根据宪法，不仅黑奴，而且还有所有黑人，都是“一种从属的和劣等的生物”。这个判词直到1868年之后才被废除。

黑人在美国社会只是从法律上废除了“从属、劣等生物”的认定，但是在美国白人的心目中，黑人依然是“劣等生物”，遭到美国社会的歧视。

这一点，我们从佛洛依德”我不能呼吸“的呐喊等类似遭遇可见一斑。

三、华人在美国的遭遇

美国内战后的淘金热和大修铁路，使大量华工移民美国。

随着表层金的枯竭和淘金竞争的加剧，美国本土主义者开始对外籍劳工进行歧视和肉体伤害，华工被强行驱逐出金矿进入城市旧金山，从事薪酬劳动和仆役。华人的勤奋、吃苦耐劳，使他们在美国有了一定生存基础。

美国经济渐渐衰落，美国人开始把责任归咎于华人苦力和修太平洋铁路的劳工。

1882年5月6日，美国国会通过了美国史上第一个限禁外来移民的法案———《关于执行有关华人条约诸规定的法律》。

1889年最高法院裁定，排华法案符合宪法。

斯蒂芬.菲尔德法官的理由是：华人属另一人种，“他们不可能被同化”，与当地居民“格格不入”，单独群居，固守其本国风俗习惯。这一“东方人入侵”若不加限制，将会构成“对我们的文明的威胁”。

1917年通过法律，禁止几乎所有亚洲人移民美国。直到1952年这些规定才取消。

四、美国的人种观念

从美国的历史来看，直到20世纪中叶为止，美国社会实际上是一个白人社会！

美国本就是一个移民国家，随着各地移民的涌入，各民族与美国白人之间的矛盾开始突出出来。什么人才能成为美国人的问题，开始显露。

创立于1894年的“限制移民同盟”在声明中指出：问题在于美国人应是什么人，“是历史上一贯自由、充满活力与进步的英裔、德裔和斯堪的纳维亚裔人，还是历史上一贯受践踏、落后与停滞不前的斯拉夫、拉丁和亚洲各种族。”，其中一些人还鼓吹“盎格鲁——撒克逊种族优越论”。

事实上，在19世纪初，在欧美学术界和一般民众思想中，人种概念均起到日益重要的作用。到19世纪中期，“人种之间固有的不平等在美国已被认为是一个科学事实。”

美国人认为，人种的优劣是天生的，而不是环境决定的。

人们广泛认为，按照优劣程度排列的四大人种，依次是：

1、高加索人种：其中盎格鲁——撒克逊的日耳曼部落后裔被列为最忧等。

2、蒙古人种

3、印第安人种

4、非洲人种

华人显然不在美国人所谓的四大人种的排序之内。这就是美国人骨子里固有的人种优劣顺序，很难有所改变。所以在美国的移民配额中，曾长期把82%分配给北欧和西欧国家。

这种人种优劣的观念，使得华人很难融入美国的主流社会，即使你有财富和能力。当前美国华人中的几个代表性人物，如戴奇，他们的境况也能说明美国的人种观念之深。

19世纪30年代，把美国人称作“盎格鲁——美利坚人”。百年之后，白人仍是美国社会中占主导地位的群体，大概还是人数最多的群体，但在种族上，美国已经不再是盎格鲁——美利坚社会，因为跟他们在一起的已有爱尔兰裔、意大利裔、波兰裔、德裔、犹太裔等多种族后裔。因此，盎格鲁——美利坚人在美国人口中被称作WASPs，即盎格鲁——撒克逊新教徒白人！

华人，永远不可能成为WASPs中的一员！