（芝加哥時報訊）巴爾提斯·阿蒂拉是當代匈牙利文壇最具創造力的作家，在歐洲文壇也深具影響力，被譽為“米蘭·昆德拉的繼承人”。
他是馬洛伊·山多爾獎、尤若夫·阿蒂拉獎、“匈牙利共和國騎士十字勳章”的獲得者。
他不僅是知名小說家，也是知名攝影師，目前來往於印度尼西亞爪哇島和匈牙利布達佩斯之間。
《寧靜海》是巴爾提斯·阿蒂拉的代表作，此書使他躋身於歐洲優秀作家之列，至今已被翻譯成近二十種語言。
德國評論家安德里阿斯·布列登斯坦認為，《寧靜海》承繼了昆德拉早期小說的傳統，將“冷嘲與憂鬱、現實批評與形而上學、情色與俗世生存沈重地交織在一起”。
諾貝爾文學獎得主耶利內克也盛贊有加，認為《寧靜海》比她的《鋼琴教師》更能反映人性的幽暗，更能體現歷史的深度。
這是一本關於真實與謊言，欺騙與真相，熱愛與憎恨的傑作。
它以母與子近乎瘋癲的人生，呈現一個時代的荒謬與瘋狂，以及對人性的巨大傷害。
東歐巨變的時代背景中，巴爾提斯將幾代人的個體命運置於顯微鏡下，既讓我們看到了大歷史的殘忍，也看到了時代風暴中卑微如蟻的眾生命運。
“自米蘭·昆德拉的早期小說之後，我再沒有讀到類似這樣的作品。”
寧靜海，本是月球上的一片月海，早在1651年就被兩位意大利天文學家正式命名。
許多世紀以來，人類以為它是一片蔚藍的瀚海，直到1962年2月“徘徊者8號”飛船在寧靜海硬著陸之前的二十分鐘發回了數千張照片，人類才知道那只是一片火山留下的低地，阿姆斯特朗在那裡成功登陸，則又過了七年。
在那之前，寧靜海承載了人類無盡的想象。巴爾提斯借用這個天文地理學名詞作為小說的書名，自然獨有寓意，它表達了一個人在尋找靈魂寧靜過程中的憧憬、痛苦、掙扎和失落。
坐在湖畔老宅的庭院內，坐在喀爾巴阡盆地中某個被上帝遺忘了的角落，那麼我能寫的只有這個，只有一樣東西充滿奇跡：我頭頂的星空。然而，這個對我來說又遠遠不夠。
小說的結尾讀似寧靜，但恐懼滋生。幸存者的頭頂是充滿奇跡的星空，但是這種寧靜是否真是曾渴望的那種？似乎不是。
德國評論家安德里阿斯·布列登斯坦因在《文學界經常在我們沒有期待的時候發生什麼》一文中這樣寫道：《寧靜海》是一部可讀性極強、構思十分嚴謹的小說，通過回憶、幾條主要線索的交錯和精心安排的鏡像，刻畫出複雜得令人難以置信的內心世界，有著讓人不能釋手的誘惑與震撼力。
它是悲劇，還是喜劇？
巴爾提斯·阿蒂拉清楚地知道該如何讓這個問題不斷地飄擺，將冷嘲與憂鬱、現實批評與形而上學、情色與俗世生存沈重地交織在一起。
自米蘭·昆德拉的早期小說之後，我再沒有讀到類似這樣的作品。
母與子：共同編織的憎恨與依戀之網
“什麼時候回來兒子？”
“你去哪兒了兒子？”
三十六歲的作家兒子和話劇演員母親共同生活在一間公寓里。
十五年間，他每次出門、進門，都要回答母親同樣的問題，編織不同的謊言；
十五年間，他模仿叛逃的姐姐的口氣用左手給母親寫信，以朗誦會的名義不斷離開家，遇到愛人尤迪特，又遇到女編輯喬爾丹，瞭解到父親曾經作為秘密警察的真相；
十五年間，在無數次“什麼時候回來”和“你去哪兒了”之間，晝夜交替，四季更迭，政治劇變，東歐解體；
十五年間，這個衰敗家族的最後兩名成員之間，只有日趨扭曲的情感糾葛勉強地維繫著。
這是一部母子小說。小說主要人物歸根結底只有母子兩人，實際上的關係也只有母子關係。
母親維爾·萊貝卡身為沒落貴族後裔，曾是一位著名話劇演員，她因受到女兒牽連而離開了舞台，十五年里足不出戶，將自己關在當作家族遺產塞滿房間的舞台道具之間，屋裡備有防火栓，門上裝了多條防盜鏈，平時除了蒐集老同事的訃告、擔心自己死後會被火化之外，將全部精力都用來監視自己兒子，並且軟硬兼施地控制他，反對他寫作，甚至阻撓他戀愛。
兒子安多爾是位青年作家，他與足不出戶的母親相依為命。每天出門時，他都要將母親反鎖在家裡，但事實上，他自己才是家中的囚徒。
他既要為母親買麵包、唇膏等所有物品，又要忍受母親的歇斯底里和監視，同時還要以姐姐的名義給母親寫信，並將母親的回信鎖在抽屜里。
20世紀80年代末，外面的世界發生了變化，但對兒子來說，這些變化與他無關，家裡的氣氛令人窒息，他只能借助於寫作進行內心的逃亡，然而他心裡很清楚，無論怎麼逃，都逃不出母子倆共同編織的憎恨與依戀的網。
斑駁衰朽的歷史 禁色分明的愛欲 沈重墮落的肉身
這也是一部愛情小說。
當安多爾絕望地意識到他幻想的自由與自己無緣時，在自由大橋上遇到了想要跳河的艾絲特。
女孩是來自羅馬尼亞的匈牙利族難民。與安多爾的相遇，讓她抓住了隨後一根稻草，然而熾烈的愛情危機四伏。
小說中還有一個重要角色是喬爾丹·伊娃，她的出現更是把安多爾推進瘋狂的旋渦。從伊娃那裡，安多爾知道了父親的過去，甚至推測：父親還活著。
小說的故事發生在1956年至1992年間，敘述的順序正好相反，從1992年兒子為母親辦理後事，回溯到1956年母親懷上兒子，其間經歷了冷戰和東歐劇變，所有人物的悲劇並不是簡單的個人悲劇，全都是歷史的犧牲品。所有歷史的衝突都集結在主人公安多爾的命運里。
“寧靜海”是安多爾唯一可以逃避的時刻出現的地名，是他和他的女友相處時，時間凝固的那一瞬間。
兩具囚禁的身體相互影響、相互誘惑、相互渴望和相互折磨。身體是聖殿，也是地獄。
雖然巴爾提斯是寫身體，但絕不止於身體，而是身體對歷史、家族、經歷和關係的記憶。
巴爾提斯用豐富的層面呈現出動蕩中的東歐社會的生活景象，勾勒出社會階級群像：扳道工夫婦、殘疾人、改種平菇的鐵路司機、受辱自殺的演員、撤離中的駐軍、意淫內衣模特的酒鬼們……他準確地刻畫出劇變過程中人們的驚惶。
出生在羅馬尼亞匈牙利族區的巴爾提斯·阿蒂拉，十五歲那年，他就跟著父親成了背井離鄉的流亡者。他對東歐人經歷的歷史悲劇刻骨銘心。從某種意義上來說，《寧靜海》也是一部成長小說，巴爾提斯在小說里通過安多爾正視了自己內心的懦弱與瘋狂、困惑與無奈、孤獨與恐懼、墮落與掙扎，混合了自己、家族、民族的痛苦記憶，以及在自我尋找與自我毀滅的迷宮中絕望地奔跑，講述成長，並在講述中完成了成長。
