殺人魔王麻原彰晃終被執行死刑，日本政府遲來的正義整整遲了廿多年

日本的殺人魔王麻原彰晃與他的六名邪教同夥終於被執行死刑了，日本政府遲來的正義，整整遲了廿多年，由於此一瘋狂殺人的事件曾經轟動世界，對全球社會產生了巨大的影響，甚至被認為是二次大戰後日本犯罪史上的一個特殊記錄！…………………

“殺人償命”本是古今中外不逾之公理與普世價值，但是日本政府對於處置這個殺人毫不手軟的大屠夫竟然優柔寡斷，久久不敢去執行死刑，真是令人匪夷所思的！

麻原彰晃人品拙劣，罪惡等身，前科累累，根據日本警方的記錄，他所犯下的罪行包括謀殺、叛亂、恐攻、武嚇、詐欺、強姦、綁架……罪名多的罄竹難書，當然其中最惡名昭彰的就是1995年由他所策動的東京地鐵毒氣事件，那年三月，他指令他所手的歐姆真理教成員在東京地鐵施放名為“沙林”的毒氣，造成廿九人死亡、六千五百人受傷的慘劇。此外，他還曾策劃在長野縣松本市發動沙林毒氣襲擊，造成八人死亡，六百多人受傷的事件，當東京地鐵的襲擊後，日本當局雷厲風行逮捕了他和他的羽党走狗，但是直到2004年才首次把他定罪判以死刑，他的律師多次上訴，指麻原彰晃患有精神病，並不適合接受審訊，由於民情激怒，日本最高法院在2006年駁回麻原彰晃的最終上訴，維持判處死刑，但是因為有一股強大的反對死刑的力量在抗衡，迫使日本法庭裹足不前,沒有執行。

麻原彰晃曾狂妄的說過他將成為日本的”國王”，他的邪教甚至以皇室為目標，陰謀以武力推翻日本政府，隨著調查的深入，許多案件的細節和涉及這些案件的人在一定程度上得到了澄清，通過對參與犯罪的邪教成員的審判，也說明了追隨者是如何對麻原彰晃作出承諾的，然而，令人納悶的是，迄今仍不清楚為什麼會有那麼多的年輕人願意參與他的犯罪組織，在審判初期，麻原彰晃將責任推給了他的追隨者，然而，在審判後期，他開始重複語無倫次的陳述，變得沉默寡言，到底他的血腥犯罪對日本社會意味著什麼?因為麻原彰晃在被執行死刑時並沒有說出真相，所以沒人得知，由於他的邪教所宣導的某種神秘的東西往往吸了年輕人，他們在被洗腦後完全相信邪教領袖所表現出來的不正確價值觀，因此一骨碌犯錯，直到被處死而不自知，也不自覺。

“人權”一直是死刑該不該執行的爭議焦點，世界各國為了爭取和維護人權而存在著正反兩極的思維，由於直接牽連到人性尊嚴以及生命權利,站在衛道與保守派人士的立場來看，殺人償命，天經地義，還有什麼好去打折扣、討價還價的呢！但是對於那些主張人權的人士來說，”殺人犯”亦應享有人權，何況有一些所謂的“殺人犯”根本就是被冤枉或遭到栽贓的,如果不幸被處死了，那才是何等侵犯人權的大事,所為了種避免無辜的犯人冤死，那些“廢死”的組織或聯盟因而博得了社會的同情與支持，這也就是為什麼“廢死”與“反死刑”長久以來爭論不休的原因。

美國曾經在六十年代廢除過死刑，但是廢死之後，犯罪率暴漲，聯邦最高法院又於一九七六年明定恢復死刑，然而各州都有爭議而“沒有共識”，於是聯邦最高法院責權各州自行立法決定，目前全美共有卅一州執行死刑，”國際特赦組織”（Amnesty International）正在全球大力宣導廢除死刑,該組織認為死刑可能造成誤判，而且不比其他刑罰更能對罪犯產生嚇阻作用，該組織並認為死刑是暴力文化的症候，而非解救，也是對人性尊嚴的公然侮辱。

不過我個人持保守的觀點，我認為死刑固然是一種暴力, 但那只是”果”,而非”因”，一個正義的社會必需要厘清”因果關係”，，如果殺人犯先剝奪了別人的人權，他當然也就應該喪失掉自己的人權，天下豈有任何人可以獨享”雙重人權”的道理呢！