(本報訊)芝城雷藏寺於西元2015年9月20日隆重舉行慈悲三昧水懺大法會，由來自臺灣的釋蓮衛金剛上師主壇。是日秋高氣爽，嬌陽展顏，和風拂面；好個美麗的九月天，好個舒適的拜懺天。
法會於上午十時開始，鐘鼓齊鳴，迎師上香，恭請上師加持大悲咒水及開光佛像，迨上師上法座矣，理事長代表芝城全體同門致詞歡迎上師：釋蓮衛金剛上師授課於臺灣威德佛學院，唱誦標準無懈可擊；亦身兼真佛宗燃燈雜誌負責人之職，文采洋溢；上師慈悲復關懷本寺之法務；願彼此所結之法緣持續不斷，歷久不衰。
法會如儀行事；上午禮拜上卷，下午繼續中下二卷；入懺前，上師一一為與會善信大德略述各卷懺文之概要。上師以各式輕快的唱腔帶領與會大衆入懺，搭配周夯師兄行雲流水般的花鼓，禮懺者身心舒暢，甫入懺焉，不覺霎時出懺矣。禮懺畢，上師依慣例為與會大衆做法語開示。
蓮衛上師言，慈悲三昧水懺乃所有懺法中之第二大懺，非常殊勝。若以清淨的身口意接受佛菩薩法流之灌頂，其加持力事半功倍。因此行者宜常參加拜懺和持續修懺悔法，洗滌無始劫來所造之惡業，加以一顆真誠心從待人處事方面著手來改變命運，如此消除的黑業蓋過少增的新業，觀罪性空，迨黑業盡除只剩白業時即可成就。
上師亦簡略敍述慈悲三昧水懺之源由：當年唐朝悟達國師還是一位未受封的少年僧時，曾悉心照顧一位人人避之唯恐不及的病僧，此僧人病癒，感念彼少年僧的德風義行，臨別時對其言，爾後若有難，可至西蜀山上兩棵大松樹為誌處尋助。數年後昔日的少年僧受封為國師，御賜沈香寳座，心生我慢，膝上長一能食能言之人面瘡，痛苦難當，憶起昔時病僧之言，遂跋山涉水千里迢迢由長安至蜀中深山求救。見一金碧輝煌之殿宇，眼見其內一高人（迦諾迦尊者）乃當年病癒之僧，囑咐小童引領至清泉水處洗滌人面瘡。瘡即道之，西漢時袁盎錯殺曹錯，國師即是當年之袁盎，人面瘡即是當年之曹錯；國師十世以來皆為持戒嚴僅之高僧，冤親債主無法入侵，如今國師受聖上恩寵起了名利及我慢心，吾得以入侵報復。今日得蒙迦諾迦尊者賜三昧法水，吾得以解脫，你我宿冤從此化解。
生老病死乃人人必經之過程，每個人都會生病。試問各位讀者，誰這一生當中未曾生過病？千萬不要因為生病而退失道心，應以懺悔心來面對疾病或意外事故。有些疾病源於冤親債主纏身所致。設若疾病起源於冤親債主，解鈴還須繫鈴人,宜與其解冤釋結，作種種功德迴向之。當以平等心對待一切衆生包括吾等之冤親債主：迦諾迦尊者以三昧泉水治癒國師之人面瘡， 人面瘡亦因三昧法水得解脫；盧師尊以法力治癒弟子的疾病，其弟子的冤親債主亦得解脫；聖人皆以慈悲心對待一切衆生。
慈悲三昧水懺發人省思：國師因起了不善的念頭而受十世前的果報，可見念力何其可怕。日本江本勝博士研究水結晶的報告：以標簽為水貼上善良的文字，水呈現出美麗的結晶；貼上醜惡的文字則呈現出難看的結晶。工作人員的意念受標簽上文字的影響：工作人員面對著善良的文字貼標簽， 意念彼善良的文字，水呈現出美好的結晶圖案；工作人員面對醜惡的文字貼標簽，意念著那些不良的字眼，水呈現出散亂不堪的結晶圖案。江博士復示範千里之外以衆人祈禱之力，可將一杯混濁的水淨化。以上實驗報告之結論：水能感受念力。人的身體70%充滿水分，我們應該時時心存善念來善待我們體內的細胞。意念一起，十法界盡虛空立即可接收的到。心中惡念生起，負能量即刻散發，對方可感受到不舒服的磁場，含毒含恨的負能量，宇宙虛空亦即刻可感受到；意念含毒，人易生病，害人害己。意念主導身口意業，行者當時時念佛或持咒取代無意義的念頭；即使已經持誦了八百萬遍的根本傳承上師心咒，六十萬遍的孔雀明王心咒和十萬遍的百字明長咒，仍然應當時時刻刻持咒或念佛保持意念的清淨以取代不當的雜念。斷惡行善，舊業消矣，新殃莫造，蓮品有份。