記者郭笑榮(右一)與芝加哥佛光山住持永瀚法師(左二), 妙偉法師(右二), 暨國際佛光會芝加哥第三分會會長王彬合影於芝加哥佛光山道場

七月二十八日下午，筆者走進芝加哥佛光山道場，原以為即將開始的是一場人物專訪，沒想到迎接我的，不是急著展開訪談，而是一杯由永瀚法師親手沖泡的熱茶。法師神情安然，動作緩慢而專注，從溫壺、置茶、注水到奉茶，每一個動作都自然流暢，不疾不徐。那一刻，時間彷彿慢了下來，原本採訪前略帶緊張的心情，也隨著茶香漸漸沉澱。看著法師專注泡茶的神情，我忽然明白，這或許不只是一杯茶，更是一堂沒有言語的禪修課。

永瀚法師親手沖泡的熱茶令筆者明白這或許不只是一杯茶，更是一堂沒有言語的禪修課

茶，不只是待客之道；佛光山的人間生活禪，「茶禪一味」更是一種修行。每一個當下的專注，每一次舉手投足，都蘊藏著佛法的智慧。也讓我體會到，佛法並非遙不可及的高深道理，而是落實在日常生活中的每一個細節、一個微笑、一句問候、一杯熱茶之中……..。

就在這份寧靜與自在的氛圍裡，我與永瀚法師的訪談，也在茶香中緩緩展開。

記者郭笑榮(中),聆聽永瀚法師(右)闡述年幼時的成長及日後接受完整的叢林教育求學生活, (左)為王彬會長

永瀚法師出生於台灣，自幼接觸修女，經常前往教堂，高中就讀天主教學校，求學期間，受一位虔誠佛教徒老師的啟發，開始對佛法產生濃厚興趣。從最初對寺院生活的好奇，到一次因緣際會前往佛光山嘉義圓福寺參加青少年夏令營，之後擔任義工，再進入佛光山中國佛教研究院接受完整的叢林教育，法師一步一步堅定了出家的志願，也開啟了一生弘揚人間佛教的道路。

出家四十餘年來，永瀚法師的弘法足跡遍及台灣及美國，先後於高雄普賢寺、中華佛光協會、美國西來寺，以及聖路易、芝加哥、北卡、丹佛、佛羅里達等地道場服務，累積了豐富的弘法經驗。多年來，法師始終秉持佛光山開山祖師星雲大師倡導的「佛法生活化、生活佛法化」理念，將佛法融入人群，引導信眾在生活中學習慈悲、智慧與包容，實踐人間佛教精神。

永瀚法師接受專訪認真仔細的向記者說明佛光山開山祖師星雲大師倡導的「佛法生活化、生活佛法化」理念

我本身也是芝加哥佛光山佛光會的一員，因此對永瀚法師一直懷抱著深深的敬重。每次在道場與法師交談，總能感受到她如春風般溫暖而平和的氣息，言談之間沒有距離，卻充滿智慧，令人如沐春風。以下為此次專訪內容紀實…………..。

郭笑榮： 法師您好。

我相信每一位出家人走上菩提之路，都有一段特別的因緣。能否請您分享，究竟是生命中的哪一個轉折，或是哪一句話，讓您下定決心放下世俗生活，披上袈裟，走上修行之路？

永瀚法師：笑榮您好。

我高中就讀天主教學校，在校時遇到一位非常虔誠的佛教徒老師。因為喜歡英文，與老師互動頻繁，他偶爾會帶我到寺院參訪。

第一次造訪的寺院位於嘉義山區，需搭乘一個多小時的公車，再徒步走一個半小時的山路才能抵達。那是我第一次接觸佛教與出家人，也因此對「山林佛教」留下深刻印象。

令我印象深刻的是，山上的法師們很年輕，並非我想像中的嚴肅、拘謹，反而神采飛揚、談笑風生，充滿朝氣，完全顛覆了我對出家人的既定印象。

與佛光山結緣，是在高中畢業後，當時正值人生探索未來方向的階段，有一天騎車經過嘉義佛光山圓福寺，心血來潮走進去看看，因緣際會遇見一位溫文儒雅的法師邀請我參加青少年夏令營。夏令營結束後，我便經常到圓福寺擔任義工，寺裡的人都親切地叫我「圓福小孩」。

也正是這段因緣，開啟了我進入佛光山就讀佛學院的大門。

永瀚法師回憶往昔談到年少時與佛家接觸的因緣

在佛學院求學期間，我跟隨院長星雲大師，以及長老慈惠法師、慈容法師、慈嘉法師、依空法師等長老學習，不僅接受完整的叢林教育，也從長老們的教導中，逐漸認識星雲大師創辦佛光山的理念，進而體會人間佛教的精神與內涵。就在那段歲月裡，出家的種子真正深植於我的心中。

進入佛學院第一年，在耳濡目染之下，我向星雲大師請求出家。起初，大師認為我年紀尚輕，希望我先多一些歷練。半年後，大師終於答應我的請求，我也正式剃度出家，走上了弘法利生的人生道路。

芝加哥佛光山道場

星雲大師寄語：以文化弘揚佛法、以教育培養人才

星雲大師寄語：以慈善福利社會、以共修淨化人心

郭笑榮： 

出家至今已四十多年，在漫長的修行歲月中，是否曾經歷過低潮或考驗？當面對困難時，您又是如何運用佛法智慧，跨越那些生命中的挑戰？

永瀚法師：

在佛學院求學及出家的那段時間，大家一起生活、修學，日子規律而充實，年長的師兄們十分照顧年輕學子，因此一路走來沒有遇到難以克服的低潮，也從未萌生退心的念頭。直到佛學院畢業後，被分發到第一個服務單位，面對嚴厲的主管，以及對佛門行政運作與弘法工作的陌生，才真正開始接受歷練。所幸一路上有同參道友從旁鼓勵、扶持，讓我逐漸適應新的環境，也奠定日後弘法服務的基礎

調派到別分院學習與服務之後，開始獨當一面，面對不同背景、不同需求的信眾時，才真正體會到弘法的不容易。

我第一個服務的道場是高雄普賢寺，負責社教組工作，之後又兼任旗津佈教所。那時年紀還很輕，每天都要學習如何與不同年齡、不同背景的人相處，甚至還要用自己並不熟練的台語為信眾開示，因此鬧了不少笑話。

我也常常反覆思考，學習星雲大師如何把佛法講得淺顯易懂，讓每個人都能聽得懂、聽得進，並願意運用在生活之中。

另外，星雲大師和幾位長老法師也經常提醒我，年輕時個性較為剛強、傲慢，走路抬頭挺胸，容易給人驕傲的印象。這些善意的提醒，讓我開始不斷反省自己。也學習星雲大師修行的方法就是「待人好」。

慢慢地，我才真正體會到，修行並不是逃避困難，也不是每天打坐念經而已，而是在待人接物的每一件小事中磨練自己。

只有不斷修正自己的習氣，磨去性格中的稜角，把剛強轉化為柔軟，把執著化為包容，才能真正培養出慈悲心，也才能在弘法的道路上走得更長、更遠。

記者郭笑榮(中)聆聽永瀚法師(右)闡述星雲大師所提倡的人間佛教「三好」「四給」, (左)為王彬會長

郭笑榮：

身為佛光山弟子，開山祖師星雲大師的言傳身教，必然對您的人生產生深遠影響。在您的修行歲月中，大師哪一句教誨，或哪一次互動，至今仍是您每天修行與弘法最重要的指引？

永瀚法師：

星雲大師教育弟子的方式，就是禪宗所說的「當頭棒喝」，看似平淡的一句話，往往令人終身受用。而大師總是因材施教，讓每位弟子都能在不同的因緣中學習成長。

有兩件事情，至今仍深深印在我的心裡。

一次是在台灣高雄佛光山舉辦全台兒童夏令營大會師，我擔任活動負責人。沒想到到了午餐時間，因為事前準備不足，竟然讓部分小朋友沒有吃飽。

活動結束後，我回到台北，開車送大師到機場。一路上，大師只是輕輕地問了一句：「聽說你這次夏令營沒有讓小朋友吃飽啊？」

大師沒有責備，也沒有提高音量，但就是這樣一句溫和的話，卻讓我記了一輩子。

後來我才更加體會，大師年輕時歷經戰亂與飢餓，因此始終把「不能讓任何人挨餓」放在心上。那一句提醒，不只是教我辦活動要周全，更是在教我做人要有慈悲心，凡事都要多替別人設想。

另一件事，是有一年籌辦教師夏令營，我將課程表呈給大師過目。大師看完後，很快指出課程安排仍有不足，並親自邀請長老法師及學者授課。

大師提醒我，不能因為自己的想法而閉門造車，既然大家遠道而來，就要讓他們真正有所收穫，將佛法與智慧帶回家中。

從這兩件事，我深深體會到，星雲大師所提倡的人間佛教，不只是理念，更要落實在每一件事情上。他所倡導的「四給」──給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，一直是我弘法與待人處事的重要依循。

而大師最常教導我們的一句話，就是「做中學，學中做」。多年來，我始終不敢忘記。

芝加哥佛光山新年期間舉辦新春歡喜日和敦親睦鄰活動上國會議員比爾.福斯特,瑞柏市長史考特, 芝市議員及芝加哥辦事處類延峰處長均親臨現場

新春期間活動芝加哥僑教中心主任雷棋閣家前來禮佛

郭笑榮：

褪去弘法與寺務工作的身分，法師日常生活中的修持是什麼模樣？在日復一日的修行中，您又如何始終保持剛出家時那份清淨的初心？

永瀚法師：

出家將近四十年，早年在叢林寺院所建立的修行基礎，對我而言非常重要。

然而，隨著歲月增長，我愈來愈體會到，修持的形式固然重要，但更重要的是，自己的內心是否真正有所轉變。

有一年，大師在美國西來寺的徒眾講習會中詢問大家平常如何修持，做什麼功課? 徒弟們回答今天誦了多少部經、拜了多少佛。

大師聽完後，只淡淡地提醒大家一句：「重點不是今天念了多少經，而是你改變了多少。」

這句話，對我影響非常深。

修行，不應只是形式上的累積，而是在每天的生活裡，讓自己的心愈來愈柔軟、愈來愈慈悲。

多年來，由於常住工作調派，我經常往返於美國各地，曾服務不同的道場，開車幾乎成了生活的一部分。

很多人覺得長途開車很辛苦，但對我而言，那反而是最安靜、最珍貴的修行時光。

我會一邊開車，一邊聆聽星雲大師與長老法師的開示，或持咒念佛，讓自己在路途中沉澱心念，也重新整理一天的思緒。

我認為，保持初心的方法，就是把生活中的每一個當下，都當作修行；把每一位遇見的人，都視為自己的善知識、老師。

如此一來，生活本身，就是道場。

永瀚法師親臨芝加哥奧黑爾機場迎接洪蘭女士(左一)從台灣前來芝加哥佛光山為信眾講演

郭笑榮：

多年來，您接觸過無數信眾，也陪伴許多人走過人生低谷。依您的觀察，現代人最深層的煩惱究竟來自哪裡？如果只能送給大家一句佛法智慧「解藥」，您最希望大家實踐的是什麼？

永瀚法師：

現代人的生活節奏愈來愈快，許多焦慮與煩惱，其實不然全是外在環境，而是源自於自己的內心。

俗話說：「庸人自擾。」很多事情原本沒有想像中複雜，往往是因為心裡放不下、想得太多，執著愈深，煩惱也就隨之增加。

如果要我開一帖佛法的「解藥」，我認為最重要的，不是講解多麼高深的道理，也不是要求大家背誦多少經典。

真正重要的是培養同理心、學習陪伴，以及練習放鬆與專注。

當一位信眾帶著困境來道場時，他最需要的，往往不是一篇大道理，而是一個願意傾聽、願意陪伴的人，以及一個能夠讓他安心、感受到被理解與支持的環境。

其實，修行可以從生活中最簡單的小事開始。

泡一壺茶、喝一杯茶，甚至每天在沖咖啡的當下，都可以成為修行的練習。

當你願意放慢腳步，專心聆聽咖啡豆研磨的聲音，看著茶葉在熱水中慢慢舒展，專注於眼前每一個細微的變化，心自然會逐漸安定下來。

當心安定了，許多原本揮之不去的煩惱，也會慢慢放下。

芝加哥佛光山舉辦一系生活課程, 圖為插花課後的成品展照片

郭笑榮：

在研讀佛經、禪修靜坐的漫長歲月中，法師是否曾有過某個豁然開朗、對佛法產生深刻體悟的時刻？能否和我們分享，那一刻帶給您什麼樣的感動？

永瀚法師：

修行的體悟並不是一次驚天動地的「開悟」，而是在漫長歲月中，一點一滴地滲透、累積與轉化。

對我而言，最大的改變，是自己的性格慢慢變得柔軟，也更懂得承擔。

年輕時的我，個性比較直接，甚至有些嚴厲，看見事情沒有做好，總會直接指出來。然而，隨著多年弘法、與信眾相處，以及佛法長久的薰習，我慢慢發現，一個人真正需要體悟的，不只是知識，而是自己的內心。

有一次，資深信眾與我分享，過去看我走路總是抬頭挺胸，給人一種很嚴肅、甚至有些距離感的印象；但多年後再次見面，他們覺得我變得柔和，也更容易親近。

聽到這番話時，我心裡感觸很深也很感動。

因為我知道，那不是刻意改變自己，而是佛法在歲月中，一點一滴地慢慢轉化了我的內心，並自然流露在外在的一言一行。

另一個讓我深受觸動的時刻，是總本山詢問我是否願意回到芝加哥承擔建寺的重任。

我知道，建寺是一條非常艱辛的路，需要投入大量時間與心力，更需要承擔更多責任。當下，我答應承擔這份使命。

因為我始終相信，只要是利益大眾、弘揚人間佛教的事情，就應該勇敢發願去做。

這份願力，也成為我修行道路上最深刻、最踏實的體會。多年來，隨著弘法與服務的歷練，我也更加深信星雲大師所發的願：「生生世世做和尚，只要眾生需要的，做不請之友。」

這份願心，讓我體會到，人間佛教的核心不只是弘揚佛法，更是以人為本，關懷眾生的需要，在每一個因緣中給予陪伴與服務。

星雲大師多幅親筆墨呈現在道場

郭笑榮：

不少人對佛法心生嚮往，卻總覺得工作忙碌、家庭責任繁重，沒有時間修行。對於這些有心學佛的在家居士，法師會建議他們從哪一步開始，把修行真正落實到生活當中？

永瀚法師：

這正是星雲大師所提倡「人間佛教」最重要的精神──佛法生活化，生活佛法化。

很多人以為，修行一定要坐在禪堂裡打坐，或每天花好幾個小時誦經。

其實，對現代人而言，修行不在於刻意安排多少時間，而是學習將佛法融入每天的生活。

最簡單的方法，就是從「專注」與「慈悲」開始。

例如提醒自己要專注做好每一件事情，無論走路、吃飯、工作，或是和家人說話，都全心投入當下，不讓心到處飄浮。

又或者，將星雲大師提倡的「三好運動」──做好事、說好話、存好心，真正落實在生活中。

再進一步，把「四給」──給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，化為待人接物的態度。

其實，修行並沒有離開生活。

當我們願意把每一件小事都做得更用心，生活本身，就是最好的修行道場。

星雲大師一生弘法行佛365集著作呈現在道場, 令人敬仰

郭笑榮：

站在一位出家人的角度，您認為人生走這一遭，最終要完成的是什麼樣的功課？而您又希望自己這一生，能為這個世界留下什麼？

永瀚法師：

我認為，人來到這個世間，最重要的功課，就是學習轉化與給予。

就像泡茶一樣。

茶葉原本只是茶葉，但遇到熱水之後，慢慢舒展、釋放香氣，最終化成一杯甘醇的茶湯。

人生也是如此。

透過不斷學習與實踐，把知識轉化成智慧，把剛強轉化成慈悲，把自我轉化成利益他人的力量。

我希望留下什麼? 星雲大師給全世界的佛光人最重要的生命教育──「給」。

大師一生奉行的，就是給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便。

正因為不斷地「給」，成就了今日遍布全世界的人間佛教，也讓無數人因人間佛教而受益。

我的法名叫「永瀚」。

我也常提醒自己，希望自己的心，能像大海一樣寬廣；願佛法的智慧，如浩瀚法海一般，源源不絕地利益眾生。

我希望老老實實做好一位出家人，延續星雲大師弘揚人間佛教的精神，讓更多人認識佛法，從佛法中得到力量。

我甚至發願，生生世世成為出家人，發願用多種語言走在弘法利生的道路上，服務更多人，廣結善緣。

專訪結束，永瀚法師以記念佛光山開山六十周年特別出版「傳燈六十、百年仰望」郵票專册贈送予我和同修讓我們十分感動

 永瀚法師解釋「傳燈六十、百年仰望」郵票專册內容

「傳燈六十、百年仰望」幻燈郵票上有星雲大師早年弘法照片十分的珍貴

「傳燈六十、百年仰望」幻燈郵票上有星雲大師早年弘法照片十分的珍貴

 「傳燈六十、百年仰望」明信片中的圖案令人敬仰星雲大師弘法精神

「傳燈六十、百年仰望」專輯內珍貴的金質「悲」「智」「願」「行」四大菩薩像

此次專訪中，永瀚法師特別邀請國際佛光會芝加哥協會會長王彬一同參與訪談，希望從法師弘法與信眾實踐兩個不同角度，共同分享人間佛教在海外的推廣與落實。王會長多年來致力推動佛光會在芝加哥的會務與公益活動，對國際佛光會的發展歷史、宗旨精神及全球弘法理念皆有深入了解。以下為筆者與王彬會長的訪談內容……..

國際佛光會芝加哥第三分會會長王彬向記者闡述佛光會的成立及宗旨

郭笑榮： 

王會長您好，可否請您先向讀者介紹一下「國際佛光會世界總會」成立的背景，以及星雲大師創立佛光會的初衷？

王彬： 笑榮師姐您好！

星雲大師始終認為，佛教不能只是停留在寺院裡，而應走入社會、融入家庭、深入人群，讓佛法真正成為改善人生、淨化社會的力量。因此，在大師改革、創新與教育並重的理念帶領下，人間佛教逐步走向世界。

1991年2月3日，「中華佛光協會」首先在台灣成立；隔年，也就是1992年5月16日，「國際佛光會世界總會」於美國洛杉磯正式成立，並舉行第一次世界會員代表大會，來自全球五大洲的佛光人齊聚一堂，共同見證這個歷史性的時刻。

當時，星雲大師特別題偈：「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我平生何功德？佛光普照五大洲。」並以「歡喜與融和」作為首屆世界會員代表大會主題，希望將佛教慈悲、平等、包容的精神，傳播到世界每一個角落，讓佛法真正利益眾生。

郭笑榮： 

國際佛光會如今已遍布全球，請問加入佛光會是否有宗派或身份上的限制？目前組織的規模又是如何？

王彬： 

國際佛光會並不屬於任何一個宗派、任何一座寺院，更不屬於某一位個人，而是一個屬於全世界有志弘揚人間佛教人士的國際性團體。

只要認同佛光會「以慈悲包容社會、以智慧利益人群」的宗旨與理念，不論宗教背景、族裔或國籍，我們都誠摯歡迎加入。

目前，佛光會已遍及美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、法國、德國、英國、荷蘭、瑞典、挪威、瑞士、日本、韓國、台灣、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、印尼、菲律賓、泰國、印度、斯里蘭卡、巴西、阿根廷、南非等全球百餘個國家與地區，成立超過二百個協會。

我們常說：「凡是太陽升起的地方，就有佛光人的身影。」這句話不只是形容佛光會遍布世界，更代表人間佛教的精神，正在世界各地持續發光發熱。

郭笑榮： 

佛光會除了弘揚佛法之外，在文化教育與公益慈善方面，也做了許多工作。可否請您分享目前推動的重要項目？

王彬： 

佛光會一直秉持「服務社會、利益大眾」的理念，因此除了弘法之外，更積極投入教育、文化、慈善及公益服務。

在文化教育方面，我們舉辦生活佛學講座、佛學讀書會、梵唄弘法、青年團、童軍團，以及兒童、青少年冬夏令營，希望讓不同年齡層都能接觸佛法、培養正向人生觀。

公益慈善方面，則包括探訪老人院、育幼院、監獄關懷、義診、捐血、急難救助、賑災、反毒宣導，以及推動資源回收、植樹等環保工作，希望透過實際行動回饋社會。

近年來，我們也持續推動佛學教育，例如今年舉辦的「2025國際佛光會北美洲佛學會考」，便吸引北美二十七個協會、近二千二百位佛光人共同參與，可見大家對終身學習佛法都十分重視。

本期人物專訪第二位是國際佛光會芝加哥第三分會會長王彬(左一)

郭笑榮： 

國際佛光會目前在國際社會的影響力相當深遠，請問在推動世界和平與永續發展方面，又扮演著什麼樣的角色？

王彬： 

國際佛光會成立三十多年來，世界會員代表大會曾分別在洛杉磯、多倫多、雪梨、巴黎、香港、東京等國際大都市舉行，每次都吸引超過五千位代表參與，充分展現佛光人在全球的凝聚力。

更重要的是，2003年，國際佛光會正式通過聯合國審核，成為**聯合國非政府組織（NGO）會員。

多年來，佛光會推動的文化、教育、慈善、公益等工作，都與聯合國倡議的「千禧年發展目標（MDGs）」及「永續發展目標（SDGs）」高度契合，包括消除貧窮、健康福祉、優質教育、性別平等、和平與正義等重要議題。

因此，我們不只是弘揚佛法，更希望透過佛教的慈悲與智慧，為世界和平、人類幸福以及永續發展貢獻一份力量。

郭笑榮： 

最後，請您談談星雲大師的思想，對全球佛光人最大的影響是什麼？

王彬： 

星雲大師一生推動的人間佛教，最重要的是讓佛法真正落實於生活，而不是停留在理論。

歷年世界會員代表大會，大師提出了許多影響深遠的主題，例如「歡喜與融和」、「同體與共生」、「尊重與包容」、「平等與和平」、「自然與生命」、「幸福與安樂」、「希望與未來」等，每一個主題，都反映了時代需要，也引導全球佛光人思考如何以佛法回應現代社會。

因此，全世界佛光人始終秉持大師所倡導的「四給精神」──給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便──作為做人處事的準則。

我們相信，真正的修行，不只是改變自己，更要利益他人；真正的人間佛教，也不是遠離社會，而是走進社會，用慈悲與智慧照亮每一個人的生命。這也是所有佛光人共同努力的方向。

【訪後感言】

採訪結束時，我再次想起永瀚法師親手泡給我的那杯茶。原來，那不只是待客的一杯茶，更是一堂沒有言語的人間佛教課。

法師沒有急著向我講述高深的佛理，也沒有引用艱澀的經典，而是透過泡茶時的專注、從容與寧靜，讓我親身體會到：修行，不一定在深山古寺；佛法，也不只是經卷裡的文字，而是在每一個專心當下、善待他人、安住自己心念的生活片刻。

離開佛光山時，那杯茶的溫度彷彿仍握在掌心，也留在我的心裡。我忽然明白，永瀚法師所說的「將生活融入佛法」，並不是把生活變成修行，而是讓佛法自然流露在生活之中。或許，人間佛教真正的力量，不在於教人遠離塵世，而是在紛擾的世界裡，依然保有一顆慈悲、平靜而自在的心。

身為一名新聞工作者，我採訪過無數社團領袖、企業家、政治人物，也聽過許多精彩的人生故事。然而，這一次專訪沒有慷慨激昂的演說，沒有轟轟烈烈的事蹟，有的，只是一杯茶、一段對話，以及一份讓人久久不能忘懷的平靜。也許，這正是人間佛教最動人的地方——它不在遠方，而是在我們認真生活、真誠待人的每一天。

【笑容面對面本期人物專訪：芝加哥佛光山住持永瀚法師 暨 國際佛光會芝加哥第三分會會長王彬】

【Published by Chicago Chinese News/芝加哥時報】